Польские яблоки стоили сорок рублей. Но пермяки решили, что лучше платить за яблоки девяносто рублей, но насолить полякам.

Практикуйте одиночные пикеты, и никто вам не помешает.

виктория грибовская Вы ещё не доросли, видимо, до такой литературы. Н.В.Гоголя тоже надо читать зрелым человеком.

ОШИБАЕТЕСЬ КОНРАД. Не буржуйская власть , а власть диктатуры видит в людях лишь материал для собственного благополучия. Для любой диктатуры, - пролетарской или буржуйской, как ВЫ ВЫРАЖАЕТЕСЬ, - НАРОД ЕСТЬ ЛИШь СРЕДСТВО ДЛЯ собственной НАЖИВЫ.Буржуйская власть ограничена законами, судом, диктаторская власть таких преград не имеет.

 Смутные времена видят как какую-то анархию, большое горе народа. Смутные времена начала семнадцатого века Московии были усилиями по спасению России от засилья бояр во власти. Смутные времена были расколом общества через все классы, что очень благоприятно для общества.Смутные времена сейчас бы назывались революцией, - смена власти всем народом при диктатурах. Смутные времена сменили весь правящий класс общества. Раскол общества через все классы был спасением государства.Выбирали Михаила Романова почти все классы общества.Можно сказать, что республиканскими методами была создана власть в Нижнем Новгороде, которая потом республиканским способом посадила на трон Михаила: республиканскими методами была воссоздана заново монархия. И очень долго царь не имел царской власти во всей самодержавности.

 Счастливые украинцы. Нам бы кто придумал план Маршалла.

 Как этот либерал-демократ Явлинский может претендовать на главу страны большого народа, когда народ не признаёт его своим партнёром. У него, что затемнение в мозгах. Сначала надо подружиться, хотя бы, с населением, а потом уже думать о своих претензиях.

Восемьдесят процентов наших победителей насиловали немецких женщин в оккупированной Германии. Благодаря этому численность немецкого народа не убыла так катастрофически, как в СССР. Мужиков в России женщинам не хватало после войны. Ситуация в Донбассе похожа на ситуацию в Германии.

Наши т.н. либеральные партии аккуратно стараются обойтись без народа. Они его просто игнорируют. Надеяться на них - пустое дело.Пусть подают свои заявки на депутатские места в парламент, увидят фигу от народа. Наши либералы всё ещё думают, что они суть страны. Суть либералов есть фига народная, запечатлённая на их физиономиях..

Посмотрите, какое прекрасное лицо у Яровой. Нам надо научиться относить такое лицо к посудинам, набитым самым отвратительным дерьмом. К старости она так и будет выглядеть, но нам нельзя обманываться сейчас.

 Вполне справедливо, сажать за то, что посмел думать. Диктатура есть диктатура и думать при ней опасно.Даже у себя на кухне.

 Какой украинский патруль. Мы русскому-то полицейскому патрулю не можем ничего возразить. Захотят заберут. Конституции РФ России для них нет.

Знаменитая песня: ЕВРЕИ, КРУГОМ ОДНИ ЕВРЕИ. Логика неопровержимая, русская. Вали всё на евреев.

Связывают, но ещё не достаточно и не до всех дошло украинское горе и поджидаемые беды к своей семье. Думать о будущем, которое свалится несчастьями на их головы от войны в Украине, они не привыкли.

Связывают, но ещё не достаточно и не до всех дошло украинское горе и поджидаемые беды к своей семье. Думать о будущем, которое свалится несчастьями на их головы, они не привыкли.

Не проклятое место, а есть связь с ФСБ. И она наводит на мысль, что смерть политика не случайна.

На пикете ко мне привязался какой-то бич по виду с требованиями представить доказательства по погибшим в Украине русским солдатам. Хотел знать на каких похоронах я участвовал погибших.Доводов моих никаких не слушал. Но говорил вежливо с привычками пахана.Отвечал искренне, стараясь втолковать ему свою аргументацию. Кое-как отвязался от моих плакатов и от меня.Ушёл. Я флегматик и сразу не разбираюсь в отношениях с людьми. Но потом, разбирая спор, вспомнил его короткие волоски на бороде, которые модны у респектабельных мужиков, и понял, что бичи так не ухаживают за своим лицом. Представил так одетого Григоренко, и стал он родным бичу-господину.Обманул меня переодетый под бича господин. Сотрудник ФСБ требуется в тех организациях, куда его пошлют, поэтому никому Григоренко не изменял. А ЛДПР есть структура ФСБ и там ему место.

   Все достоинства Сталина – сущая правда.

       Все его успехи, казалось бы, должны привести к благу народа и государства, но в итоге нет «блага», от «успехов» Сталина рассыпалось государство. Почему? Русскому народу присуще мышление целеполаганием, которое характерно недоразвитым народам. Короткое рассудочное мышление, мышление целеполаганием всегда подводят народ. Цель есть, она понятна, надо схватить её, цель есть другая, её надо взять, цель есть следующая, её надо иметь и т.д. Каждая цель есть благо для народа, а все вместе сгруженные в кучу, блага неожиданно для русских приводят к беде. Таковы пороки мышления целеполаганием.

      Путин много сделал для народа хорошего: повысил жизненный уровень населения, усмирил Чечню, наказал грузин, присоединил Крым к России, защитил «русский мир» в Украине, наладил целостность страны. Каждое из перечисленных достижений в отдельности есть благо, но вместе они уничтожили друг друга, привели к разложению России: страна поставлена на грань разрушения, на грань исчезновения. Русские не понимают, что достижения должны согласовываться с другими народами, с другими нациями. Только так они могут приходить в единство с человечеством. Человечество не позволит себя игнорировать, Россия поставила себя вне человечества, поэтому ей невозможно жить.

       Русским очень сложно понять системное мышление, поэтому они часто смотрят вспять, и опять в который раз удивляются своим прошлым «успехам», хотят иметь их снова. Успехи придут сами при условии обучения русских системности мышления.   

28.02.2016 г.              Иван Коретников.

Одиночным пикетчикам. Опыт задержания полицией.

       Простоял с час - полтора на перекрёстке улиц Ленина и Попова с плакатами. «Режимом Путина убит Б.Немцов.Звал к миру». «Где Россия – там война». «Хотел войны? Гробы идут с Украины». «Мы воюем! Злобны, бедны!».

       Подъехала полиция, приказала пройти в машину для дачи показаний. Потребовал причину задержания, - не дали. Обещал майор привезти обратно на место задержания (не выполнил). Показал свою «охранную грамоту» - выписку из Конституции РФ, статью 28, где написаны гарантии моих прав на свободу, не подействовало. Для них приказ начальника и есть Конституция РФ. Идти в машину демонстративно отказался, - взяли под руки втолкнули в машину вместе с плакатами. Не сопротивлялся.

     Спросил фамилию и имя полицейского, ответил: «майор Собянин». Имя назвать отказался. Майор меня не прерывал, когда в машине по дороге ругал Путина за его войны и за обрушение экономики. В ОП №6 ленинского района переписали тексты моих плакатов, приказали  письменно объяснить причину выхода на пикет, сначала отказался, но потом согласился. С моих слов полицейский написал, что решил я пикетом  помянуть добрым словом Б. Немцова, убитого год назад в Москве, - «славного сына своего народа и патриота России». Подписал. Требовал дать документ о задержании, сказали, что меня не задерживали, но после взятия с меня отпечатков пальцев, дадут копию рапорта о доставлении в ОП №6. Пальцев не дал, - я не преступник. Пригрозили, что не дадут копию, - всё равно отказался. Копию всё же дали, но такую бледную, что читать её невозможно, - Шерлок Холмс разве что смог бы её прочитать. По существу копии нет. Проводили на выход. Стал требовать, чтобы доставили обратно на машине, - отказали, повысил голос, не говоря ни слова, взяли под руки и выставили на улицу.

       Задержание длилось с 16-30 до 17-15 часов. От волнения и астмы отдышался и пошёл пешком домой. Минут пять постоял напротив здания городской власти, мозоля глаза её окнам своими плакатами, пошёл далее с остановками на отдых, по улице Ленина.

       Напротив ЦУМа минут пятнадцать плакатами забавлял толпу, но подошёл какой-то дебильного вида молодец, стал придираться, гнать, пришлось уйти. У Колизея тоже задержался минут на тридцать, держа плакаты на виду. Люди идут, мрачно смотрят, ничего не говорят. Ещё минут тридцать стоял на своём перекрёстке улиц Ленина-Попова, отдохнул и пошёл далее домой.

      Полиция держится вполне корректно, не грубит, не делает больно. На меня им «наплевать», во всём виден стандарт поведения, как у всех чиновников. Они знают, что нарушают Конституцию РФ, но приказ начальника им важнее. Видно, что всё им надоело, но исполняют работу механически, без любви к своей профессии. 

    27.02.2916 г.            Иван Коретников.         

Двести человек на митинге, наверное очень много полезного друг другу смогли сделать. А как быть с населением Перми, их надо убеждать более, нежели самих себя. Я стоял один на пикете, и подсчитал, - возле меня прошло за пять минут сто человек. Я провёл в пикетировании два часа.Итого мимо меня прошло не менее трёх тысяч человек. А я не считал ещё тех людей, что видели меня и мои плакаты, пока я шёл на пикет и тех, что видели меня, когда я шёл из отделения милиции ленинского района по всему центру, куда меня увезли полицейские. Вот и посчитайте КПД митинга на краю города. Итак на мой единичный митинг пришло в десять раз людей более, нежели на митинг ЛИБЕРАЛОВ всего города.

Поминки по Борису Немцову, - верному сыну своего народа и патриоту России. 27. 02.2016.           

Форма аккуратная, но лицо,,, дискредитирует, порочит её.Мордой назвать нельзя, но человечности совсем нет.

Почему Россия не исчезла в конце 20 века?

       Почему Россия не исчезла от конфликтов в конце 20 века? Почему Московия не исчезла в «Смутное время»? Почему общества не распадаются от постоянных конфликтов? Единство общества держится не на разумной договорённости людей (Конституции), а на войнах, драках в обществе. Переход от одного вида конфликта к другому сцепляет общество естественной природной силой Вселенной. Конфликтами набирается разума общество, конфликтами соединяется с Вселенским разумом человек. Идея книги «Пульс России и Англии расколами общества» возникла из понятия единства формы и её жизни.

      Маркс видел конфликт верхов с низами и в победе низов предрекал залог благоденствия общества. Однако анализ истории человечества показывает, что таких побед не бывает, а общество находит способ не самоуничтожиться. И тому причина не удержание целостности общества насилием верхов над низами. Факты истории показывают, что конфликт «верхи-низы» уравновешивается  расколом общества через все классы, когда разрез общества проходит как через верхи общества, так и через низы общества. Амплитуда колебаний верхов и низов начинает совпадать и общество перестраивается.

      Раскол общества «верхи-низы» есть раскол по горизонтали, раскол «через все классы» есть раскол общества по вертикали. Когда раскол общества по горизонтали переходит в раскол общества по вертикали, происходит один удар пульса общества, который фиксируется сменой власти. От раскола по вертикали   общество впадает снова в раскол по горизонтали «верхи-низы», которое опять начинает раскалываться по вертикали «через все классы». Общество пульсирует: горизонталь-вертикаль, горизонталь-вертикаль, общество живёт процессами организма, питанием которому служат корыстные желания членов общества.  Заканчивается удар пульса всегда сменой власти, - общество перестраивается, обновляется. В России в «Смутное время» удар пульса отстранил от власти бояр, в Англии в это же время начала 17 века после удара пульса королю отрубили голову и провозгласили республику.

        Такова идея книги и аргументации (и лекций в фейсбуке и в моём блоге) «Пульс России и Англии расколами общества».

   27 февраля 2016 г.            Автор книги:  Иван Коретников.

      

      

         

Цикл лекций из книги Коретникова И.И. «Пульс России расколами общества и сменами властей».

Лекция - 7

                          .Выборы властей. Штурм Красной Армией Г. Перми в 1918 г.Бумага,                       

                                           карандаш.Р.46х52.-1999г.Художник Иван Коретников.
 

Смена власти и расколы общества.

       Смена власти – это замена условностей соединения людей в обществе, замена структуры общества и принципов соединения общества с иными обществами. Смена власти – это замена договора соединения людей под те изменения, что произошли в обществе, под те соединении, что сделали люди между собой и хотят продолжать  делать. Расколы общества и смена власти следуют одно из другого, кровно связаны между собой как родители с ребёнком, как мать с плодом. Расколы общества через все классы, или дворцовые перевороты исходят из самого общества или из иных обществ, с которыми общество соединяется, имеет дело.    

       Структурирование  собственного общества и структурирование для соединения с соседними странами – функция и задача власти. Если бы общество не бурлило людскими конфликтами, власть была бы лишней: существует множество спокойных людских поселений в глухих местах, где власти нет и она к традиционным устоям совсем лишняя. Соединение двух обществ идут на принципах, которые более всего подходят к бурлению людей в обществах.

       Структура диктаторских обществ, окостеневшая структура исполняет, прежде всего, эгоизм своего общества и не старается подходить под эгоизм соседних обществ, поэтому диктатура старается приспособить соседей под собственную структуру, т.е. поглотить соседа. Диктаторские структуры предусмотрены для спокойного проживания в обществах, не годны под движения людей, поэтому, чтобы  реорганизовать общества, требуются дворцовые перевороты, ибо смены властей под кипение бурлящих  обстоятельств у них не предвидены.  

       Расколы общества происходят от борьбы людей в обществе, которые хотят по своим интересам соединяться. Расколы общества существуют всегда, но не все виды расколов заканчиваются сменой властей. Из четырёх видов раскола к смене власти готовы два: смена власти дворцовыми переворотами, смена власти через все классы. Раскол общества по горизонтали «верхи – низы» и раскол общества в низах для смены власти не пригодны. 

       Низы общества ведут борьбу между собой и борьбу с верхами в своих интересах,  не заботясь об интересах других групп людей, не видя необходимости соединения  с соседними странами. Верхи, специализируясь на соблюдении связей между людьми, связей между людьми и властью, вынуждены следить за тем, чтобы расколам общества соответствовала смена власти. Соответствие скрепляет общество, не даёт ему рассыпаться.  Из необходимости соответствия происходят дворцовые перевороты при диктатурах, которыми обновляются общества.

       Для победы бунта против властей необходимы два условия: знать восставшим людям что надо переделать в обществе для своей пользы,  и видеть как переделать общество так, чтобы вести договоры с другими странами, обществами. Надо видеть функции как внутри общества, так  и функции, для сношения с соседними странами, для соединения с ними. Смена власти должна происходить по волнам  от людей внутри общества и от волн, исходящих от соседних государств. Если смена власти произошла полезно для соединения общества со всем человечеством и полезно для членов общества, то общество получит наибольшие выгоды. Когда общество получает выгоды, вредя человечеству, то выгоды обществу никогда не окупают разрыва с человечеством.  Видение обеих функций более доступно верхам общества, поэтому без верхов одними низами перестройка общества невозможна. Так утверждает системное мышление. Мышлению целеполаганием недоступно  мышление системное, поэтому для русских системное мышление  не авторитетно и непонятно, но факты стоят за системное объяснение: есть какие-то повелевающие природные линии, которых не видно мышлением целеполагания, но которые держат две причины вместе и не дают им действовать раздельно. Факт: одними расколами «верхи – низы» или  расколами низов власть сменить нельзя.

       Смена власти должна происходить по волнам, исходящим от людей внутри общества и от волн, исходящих от соседних государств. 

       Толчок к перестройке общества производят как внутренне причины общества, движения людей в обществе, так происходят и от других стран, особенно войной с соседями. Например, раскол общества через все классы в смутное время 1604 года началось с похода поляков на Москву. Вторжение поляков в Московию создал раскол в обществе через все классы, создал условия благоприятные по смене властей. Правление бояр было отвергнуто, построена новая структура общества, сформированы новые классы, которые выгнали поляков из Москвы. Толчок к расколу общества был произведён извне польским нашествием. Второй пример: крымская война 1853 – 1856 годов России с Францией и Англией послужила причиной раскола общества через все классы, который завершился реформой 1861 года, когда Александр-2 отменил крепостное право. Третий пример. Первая мировая война стала причиной раскола общества в России в 1917 году через все классы, - раскол закончился кардинальной сменой людей правящих классов. Во всех трёх примерах страна принимала структуры, учитывая два фактора: движения людей в России и потребности её к соединению с другими странами. Война с соседом указывает на способ конфликтного соединения страны с противостоящей стороной. После войны обе стороны претерпевают перестройку общества, независимо от того, кто победил.

       Колебания в обществе происходят как в верхах, так и в низах всегда. Раскол общества идёт между верхами и низами. Но часто в обществе один раскол идёт  через верхи, а другой раскол идёт через низы – оба раскола независимы. Расколы обоих  групп далеко не всегда  совпадают: общественные интересы там и там разные, поэтому власть при обоих расколах остаётся на месте. Когда колебания расколов совпадают, раскол проходит через все классы, меняется власть. Очень часто такое случается во времена войн, которые наносят ущерб и верхам и низам, соединяют верхи и низы в одном желании.

      Смена власти дворцовым переворотом, раскол верхов слабо, но отдаётся в низах: всегда находятся те, кто сочувствует свергнутой власти, а кому-то мешают новые перемены. Волна дворцового переворота перекатывается через низы. Происходит наложение войны верхов с низами  на раскол элит по вертикали.  Удар пульса встряхивает общество.

       Раскол общества дворцовым переворотом перерезает все классы так, что слабость раскола новых классов по обществу не формирует.

               Каково бы ни было объединение людей, они всегда корыстными причинами приходят к собиранию в группы, которые в конечном результате стекаются в две людские кучи, противостоящие друг другу. Возникает раскол общества. Борьба куч заканчивается сменой власти, а далее успокаивается появлением горизонтальных расколов, появлением сословий. Борьба между низами и верхами снова переходит к расколу общества, которое опять производит смену власти. И так без конца, -  общество пульсирует. Пульсация позволяет единичным членам общества свободно проявлять себя, сбрасывать те ограничения, которые возникают с фиксацией классов, фиксацией расколов.

       Пульсация общества  - решающее отличие людей от стада животных. Стадо – первое собирание животных в целое. Если в стаде возникает волнение, и оно начинает разделяться на две противостоящие, конфликтующие  половины, начинается расслоение стада, закрепление в сословиях, начинается борьба сословий, которая приводит к расколу общества по вертикали через все сословия. Стадо превращается в общество, общество с необходимостью разрешается  умными животными. С обществом  появились люди, появилось человечество. 

       Смена власти указывает на окончание раскола общества по вертикали через все классы и к переходу общества к началу борьбы в нём между новыми классами, к борьбе между верхами и низами. Смена власти заново формирует классы – верхи и низы. Общество пульсирует сменяемостью единиц человеческих жизней и групп.

       Новые понятия, на которых держится трактат, в учебниках истории не найти, и истина понятий держится не столько на реальности фактов, принятых постулатах, сколько на истине сцепления понятий, элементов – на общем единстве элементов. Объективность понятий возникает не из одних фактов истории, а из единства истории России. Есть трудности, с которыми приходится иметь дело, которых не избежать, влезая в историю методом единства.

     1.  Границы времён видов раскола обществ в истории прослежены весьма условно.

     2.  Не всегда и не совсем ясно насколько менялась власть при смене

           короля или  парламента.

     3.  Как делится власть между королём и парламентом.

     4.  Учебники истории не всегда останавливались подробно на теме смены

          властей, где она находилась реально, - у парламента, короля или у

          правительства.

     5. Не показано детально влияния на раскол общества  войн с соседями.     

     6. Выборы в парламент в схемах разумелись как раскол общества через

          все классы. Однако определить его точно, определить его границы  

          во всех случаях по учебникам истории невозможно, -  когда

          в выборах парламента раскол шёл через все классы, а  когда шёл 

          конфликтами «низы – верхи». Например, в России с 2000 года по 2015

          год происходили в парламент выборы, а  реально раскол в обществе

          проходил не чрез все классы, а по линии раскола «низы –  верхи». 

          Смена власти производилась под управлением верхов, действием

          раскола «низы – верхи».

      7. Тема трактата развёрнута к напряжению обществ внутри России и  

          внутри Англии, на конфликтах, вершащих жизнь и рост  обществ.         

      8. Не исследована зависимость видов раскола России от видов раскола с 

           соседними странами.

      9. Не рассматривалась зависимость расширения, расцвет и угасание 

           империй России и Англии от расколов общества.

10.Выводы, содержащиеся в текстах, сделаны не на основе причинно-            следственных связей, на которые пытаются опереться почти все исследования историков. Выводы исходят исключительно из связей единства процессов истории.

              Несмотря на большую долю неопределённости многих составляющих, общие черты видов расколов общества и черты смены властей выделяются довольно отчётливо как у России, так и у Англии. Наличие того и другого в обществе указывает на основную причину развития обществ. Количественное сравнение причин показывает многократное превосходство Англии развивающими видами расколов, превышением сменой властей  перед Россией, чем и обуславливается опережение англичан в развитии общества, в опережении интеллектуального развития индивида -  превращения его из народо-индивида в национ-индивид у англичан.

       Понятия, созданные по единству истории, формируют иное представление о событиях, укладывая их в искусство выдумки, заключая в круг, легко охватываемый мыслью, - в единство сцеплённых событий. Сцепления фактов превращаются в миф, по-другому единства не удержать одной мыслью. Задача мифа – иметь цельное представление о мире, Вселенной. Полезность, необходимость мифа определяется не столько охватом множества  фактов истории, сколько количеством людей, которых миф обслуживает. Ценность его ветха, если он обслуживает одно общество, и крепка, если им пользуется всё человечество.

                                                                                                                                                                      

                            

Объединение ЯБЛОКО и ПАРНАС - пустая затея. Всё идёт помимо населения. Сгрудить несколько  куч в одну кучку людей - не объединение. И нет идей у т.н. ЛИБЕРАЛОВ-ДЕМОКРАТОВ. Понятно чего они хотят, но где идеи как сделать то, чего хотят, - идей нет. Идею имеют одну: прибавить кучку людей и другую кучку людей и из них сделать одну кучку . В России нет голов, чтобы придумать нечто действенное, заменить кучку людей на идею. Катимся по наклонной плоскости, ждём безвольно, когда авось из ошибок что-нибудь склеится само собой. 

 Коммунистам Украина неведома, скрыта за семью печатями. Кентавр - прекрасная иллюстрация винегрета в их головах, как у их вождя Ленина.

Никогда не любил комедиантов во времена трагедий русского народа.Смеяться, когда народ в беде, - не любить свой народ, или любить так, чтобы стало ещё хуже. Не знаю случая, чтобы убивали сторонников диктатуры, но сторонников демократии в России убивать стало модным. Пухом будет пусть земля Борису Немцову, противнику войны.Такое явление нелюбви к демократии присуще недоразвитому народу. Конечно, как юмориста комедианта можно понимать наоборот тому, что он говорит.

Лекция 6.

Фигура материй в расколах общества. 

фигура материй.

отношение.

множества.

удар пульса.

люди.                                                                                                                                                              

        Идея геометрии раскола общества на две враждующие половины родилась из анализа  изображения в живописи. Расколы общества - рабы  фигуры материй природы. (Подробно фигура материй показана в книге «Мера бесконечному. Геометрия искусства». Г.Пермь. Изд. «Книжник». 2011г. Иван Коретников).

Раскол общества по фигуре материй.

       По схеме образования единства существуют и меняются общества людей. Фигура материй природы универсальна, ей подчинены и искусства, и структура государства, и борьба людей в обществе, и война обществ.

       Человеческое общество живёт и конфликтно, и мирно - не хаотично бесятся, снуют люди в обществе, - но людей смешивает, сшибает своими линиями фигура материй. Ещё К. Маркс заметил деление общества на классы - «верхи – низы». Между классами естественно происходит отталкивание, протекает конфликт, но и одновременно, классы притягиваются, мирно сосуществуют.                                                                                               

                         Схема конфликта между                                              Схема притяжения верхов

                                   верхами и низами общества                                          и низов общества.

  

       Войной верхи с низами производят отношение, которое фиксирует конфликт. Оно выходит наружу объекта и называется наружное отношение, которым объект посылает сигналы и ловит сигналы иных объектов.

Схема появления наружного отношения конфликтом верхов с низами.

                                  

Образование различий из верхов и низов. Отождествление верхов с низами.  

     

    Верхи и низы не монолитны, как сплавы металлов, а материально множественны людскими массами – в верхах и в низах общества постоянно идёт борьба людей группами. Когда миром верхи и низы друг с другом пребывают разноматериями, тогда конфликтами своих материальных множеств верхи и низы производят отношения. Сначала конфликты людей в верхах и в низах происходят независимо друг от друга, поэтому конфликты производят разные отношения, - своё отношение у верхов и своё отношение у низов. По этой схеме живут элиты и живут низы, когда у них конфликты разные: интересы верхов и интересы низов не одинаковы,  не совпадают. Два независимых отношения, закрепляя инородность верхов от низов, производят войну классов. Война затихает с появлением одних и тех же интересов у классов, преодолевается с наступлением одинаковых отношений, как у верхов, так и у низов.

Схема притяжения с двумя независимыми наружными отношениями – у верхов и у низов.

                                         

      В схеме притяжения верхи и низы общества двумя концами у оснований скоб представлены материальным множеством. 

       Война затихает с появлением одних и тех же интересов у классов, преодолевается с наступлением одинаковых отношений, как у верхов, так и у низов. Чтобы соединить верхи и низы общества, преодолеть войну между ними, необходимо людьми в верхах и в низах создать такие конфликты, которые произвели бы одинаковые отношения  -  создать одно и то же отношение. Тогда произойдёт раскол чрез все классы, который, разделив общество на две половины, приведёт к конфликту половин.

Схема отождествления верхов и низов  общества собственным

отношением.

                                           

      Верхи и низы соединяются собственным отношением. В схеме притяжения материальные множества «вер» и «хи» (одна группа людей и другая группа людей) действует одноматериями объекта «верхи». «Вер» и «хи» сталкиваются в конфликте материальным множеством. А множества «ни», и «зы» (следующая группа людей, противостоящая иной группе людей), враждуют одноматериями объекта «низы». Одноматериальность множества объектов верхи и низы, конфликт множества в объектах делает из верхов и низов разноматерии, т.е. позволяет жить людям верхов с людьми низов мирно, не конфликтовать. Конфликты материального множества производит мир между объектами и наоборот  - мир объектов производит конфликт у материального множества объектов. Люди верхов, конфликтуя между собой, вместе с людьми низов, конфликтующих между собой, сглаживают противоречия между верхами и низами.

    Схема конфликта материй верни и хизы. Превращение материй в  

         различия.   

                                             

      Как секирой, одно отношение рубит одним разрезом надвое классы - по верхам и по низам. Получается тот самый раскол среди верхов и среди низов, раскол через все классы общества, который между двумя новыми группами людей вызывает битву. Раскол заставляет замолкнуть вражду людей верхов с людьми из низов другим конфликтом: люди распределяются из верхов и низов по две стороны раскола, производя иной конфликт, который заставляет слиться в одно людей  верхов с людьми низов.

             Разрезая верхи и разрезая низы одним рвом, из материального множества верхов и низов лепятся разноматерии  «верни», и «хизы», которые будут различием 1 и различием 2. У объекта «верни» материальным множеством станут «вер-ни», а у объекта «хизы» материальным множеством станут «хи-зы».

       Раскол между различиями образует и закрепляет наружное отношение.

  «Схема войны» в расколе общества -  различия1 с различием 2.                                                                                                          

                                            

                             

2. Образование из различий нового противостояния «верхи-низы».  

                                                           Отождествление различий.   

         Оба различия находятся не только в конфликте, но и в контакте содружества – таковы каноны фигуры материй.  Различие 1 и различие 2 находятся  в конфликте одноматериями, но они действуют и  разноматериями. Тогда их материальные множества станут одноматериями и встанут в конфликт, который необходим для единения различий.

  Различия разноматериями заставляют конфликтовать их материальные множества, которые производят свои отношения у различий. Первоначальные отношения не одинаковы и поддерживают раскол между группами. Это раскол через все классы общества в начальном состоянии, когда власть ещё в обществе не сменилась.

 Раскол общества через все классы  в первоначальном состоянии.                     

        

      Борьба материй в различии «Вер-ни» и в различии «хи-зы», борьба людей производит пока что неодинаковые отношения, поэтому у расколов нет  единства. Чтобы отождествить различия, их необходимо привести к одному отношению, произведённому материальным множеством различий. Необходима перегруппировка людей в новые классы.  Чтобы преодолеть войну, «верни» и «хизы», должны отождествиться.  Люди заново переплетаются, перегруппировываются так, чтобы враждой групп людей «вер-ни» и враждой групп людей «хи-зы»  сделать одно отношение и различиями соединиться

.

  Схема тождества материй верни и  хизы, - тождества  различий.                      

               С образованием различий, противостояние старых классов «верхи-низы» никуда не делось. Общество, враждующее по горизонтали «верхи - низы», не позволяет разрываться обществу в конфликте «различие 1 -  различие 2», а раскол по различиям не позволяет разорваться обществу в конфликте «верхи-низы». Оба конфликта работают на соединение общества в единство.

              Изменение различий, перегруппировка людей с целью отождествления различий, преобразуется в новые верхи и низы, новые классы, которые, вставая в конфликт, исторгают новое наружное отношение. Итоговые верхи «Б» и низы «Б» через различия созданы из материального множества людей первоначальных верхов «А » и низов «А» и будут совершенно иные, нежели первоначальные.  Люди создают новые классы из  старых классов, люди преобразуются. Изменяются как классы, так и люди.  

 Схема образованных новых классов из различий: «верхи«Б» - низы«Б».         

       

        Алгоритм ударов пульса таков: за расколом «верхи–низы» следует раскол общества через все классы, завершает круг раскол «верхи–низы»; засново из раскола «верхи–низы» происходит раскол общества через все классы, который опять завершается расколом «верхи–низы». Раскол по горизонтали, раскол по вертикали; раскол по горизонтали; горизонталь, вертикаль, горизонталь, вертикаль, горизонталь… Человеческое общество пульсирует как звезда, как источник света, как пульс тока крови у живого организма.        
   

                                                                                                     

      Бесконечное кипение, перемешивание людского месива, нарушает идиллию единства, люди заново ищут соединение в общество. Чтобы сохраниться, постоянно меняющееся общество неустанно укладывается в единство - по бурным страстям общества люди должны без покоя реагировать на реалии событий.                                                                                                                 

       Раскол общества через все классы завершает удар пульса, который занимает относительно короткий промежуток времени. Удар пульса включает в себя ещё один важный раскол – раскол «верхи-низы», без которого результата раскола через все классы нет. Например. После перехода власти от короля к парламенту, удар пульса общества англичан стал занимать всего четыре года, - за это время общество  проживает два раскола: раскол «верхи-низы» и раскол через все классы. Сквозь удар пульса частной чертой   зримо обнажается фигура материй. Не успевает разгореться конфликт раскола «верхи-низы», как англичане спешат в новый конфликт раскола через все классы. Расколы через все классы никогда не покидают Англию, - они лишь меняют основу, -   волну людей, которые опять группируются к войнам. Консерваторы и либералы – лишь верхушки партий, а сами партии постоянно меняют свою опору, состоящую из «беспартийного», населения. Перемешивается население, перемешиваются классы.

       Когда я использую выражение раскол «верхи-низы» у России, я имею в виду большую задержку общества на месте удар пульса «верхи-низы». Он может длиться не одно десятилетие, но удар пульса всегда заканчивается расколом через все классы. Иначе общество существовать не может.

       Русский народ остался народом, не смог стать нацией большой задержкой в месте удара пульса «верхи-низы», задержка иногда продолжалась несколько десятилетий. Мерностью удар пульса в русском обществе всегда был рваным. Русские постоянно страдали от несовместимости пульсации общества со сменой властей; медленный пульс препятствовал быстрой сменяемости власти, а медленность сменяемости властей сбивала мерность и частоту ритма пульса. 

      Общество пульсирует, опираясь не на одно собственное отношение. Функция наружного отношения  – соединяться с внешними формами, соединяться с соседями. Две формы, два общества  соединяются, если своими наружными отношениями  совпадают. Для того чтобы заиметь одно отношение на двоих, двум обществам, двум формам необходимо перестроиться: материальное множество форм переставляется, - люди в обществе перегруппировываются. Таким образом, внешние факторы так же оказывают влияние на структуру формы, на структуру общества: мир или война с соседями выстраивают общество так же, как расколы внутри общества, мир или война с соседями определяют пульс общества.

       Пульсация общества повторила схему первооснов природы формулы отражения, полученную из исследования картины. В сущности, фигура материй есть одно и то же отношение в живописи и в обществе. Телесные материальности у картины и общества разные, а линии, по которым пульсируют они, одни и те же - категории философии.

                                     

       Все четыре категории тверди природы - множества, тождество, различия, единство - в пульсации общества.

       Пример категорий философии из  конкретных лиц в истории Англии.

Борьба короля (исполнительной  власти) с парламентом (законодательной властью) заканчивается с выделением королю парламентом денег, которые просил король. Находится компромисс между ними, т.е. конфликт у короля и конфликт у парламента начинают производить одно отношение на двоих. Конфликт, раздираемый короля, есть материальные множества короля как монарха и конфликт, раздираемый парламент, говорит о проявлении материального множества парламента. Деньги становятся тождеством и короля и парламента.

      Через тождество аппетиты короля и бережливость парламента раскалываются одним рвом, по разные стороны которого противостоят две половины, состоящие из аппетитов короля и скаредности парламента. Борьба между аппетитами и скупостью заканчивается, переходом в борьбу различий. Исполнительная и законодательная власти приходят к единству. Борьба происходит по категориям: множество-тождество-различия-единство. Борьба половинок раскола (например, одна половинка хочет направить деньги на войну с Францией, другая половинка желает тратить деньги на торговлю с ней) снова переходит в противостояние короля парламенту. Пульсация не затихает и вспыхивает с новой силой.

       Когда вспыхнула борьба Государственной Думы (законодательной власти) с властью царя (исполнительной властью) в начале 20 века, общество было в шоке. Шок потряс общество и при борьбе президента Б.Ельцина со Съездом Советов - парламентом России в конце 20 века. Дело дошло до военного конфликта. Пример Англии показывает естественность конфликта парламента с исполнительной властью, в котором власти могут и обязаны найти компромисс. Конфликт естественен, но и естественно соединение, поиск тождества властями.

        В истории общества отмечены четыре вида конфликтов: «верхи-низы», раскол элит, раскол низов, раскол через все классы. Живопись поправляет: материальный конфликт природы с картиной преодолевается конфликтом различий в картине, - два конфликта вершат гармонию формы. В обществе  конфликты в элитах и конфликты в низах сами по себе не уравновешивают раскол элит, раскол «верхов-низов. Необходимо совпадение конфликтов у верхов и у низов в один конфликт.

       Из всех конфликтов полноценны только два вида конфликта: «верхи-низы» и раскол общества через все классы.  Накладываясь друг на друга, они производят гармонию в обществе. Остальные виды конфликтов служат переходными видами к основным: расколу «верхи-низы» и расколу общества через все классы. Поэтому один удар пульса идёт от раскола общества «верхи-низы» до раскола общества через все классы.

       Объект, форма всегда одноматериальна и разноматериальна. Одноматериальностями объекты конфликтуют. Чтобы унять конфликт  и объединить объекты, природа пользуется объектами в качестве разноматерий. Не трогая их одноматериальностей, природа изменяет их разоматериальность так, чтобы те приняли одно отношение и соединяет объекты.

                      Таблица одного удара пульса общества и последовательность   прохождения удара от объекта, насущного разноматериальностью  к  объекту другому, насущному одноматериальностью.  

                                                                 Один удар пульса

      «Верхи-низы» использованы разноматерией, от которой они переходят в одноматериальнось раскола «через все классы» (стрелки показывают удар пульса - направление и последовательность движения от разноматерий к одноматериям). Раскол через все классы используется разноматерией, от которой производятся «верхи-низы» одноматериями.       

      Фигура материй, скорее всего, подходит к терминам философии. Что такое один удар пульса общества? Он определяется фигурой материй, которая обнажилась в живописи и в движении, пульсации общества.  

      Обнажен принцип пульсирования общества. Отклонения от него неразвитых обществ приводят к таким конфликтам с природой, что от них страдают общества, народы и люди. Как ножом, наказывая ранами, природа направляет людей и общества двигаться по своим канонам. Заносчивость людей перед природой уничтожает общества и самих людей, отбрасывая их назад, делая из общества стадо, а из людей животных.

21.02.2016 г.             Иван Коретников.

 (Продолжение следует)

                        

                                                                                                                                          

Иван Коретников Вера Павловна. Скоро нас всех пересадят за противление властям. Но что-то я не вижу Ваших возмущений, когда нарушена справедливость посадки Сергея Удальцова. Опять мне надо идти с плакатами в защиту - не Удальцова - а нашей бедной, ощипанной Конституции, когда Удальцова невзирая на закон осудили Опять же поводом к защите её может стать Удальцов. А репрессии сейчас идут и я возмущаюсь ими так же, как и по поводу приятия репрессий коммунистами. Репрессии всегда плохо. Нам хотя бы отстоять те ощипки Конституции, которые скоро удалят совсем. Нам пока надо учиться соблюдать  закон, а затем, налаживать справедливость, которую ставят на первое место коммунисты. Сначала закон, затем справедливость. Так живут цивилизованные общества. Коммунисты делают наоборот: налаживают справедливость, а затем подделывают её под закон. Так жил Ленин, так жил Сталин, так живёт Путин. Так жили все цари до нас. Все правители усердно пеклись о своём народе, а приехали через тысячу лет снова к войне и народ до сих пор не выбрался из недоумства. Опять в хвосте цивилизации плетёмся, презирая закон, а налаживая мифическую справедливость.

                     

Лекция 5.

(Цикл лекций из книги Коретникова И.И. «Пульс России расколами общества и сменами властей»).

Сравнение видов раскола обществ России и Англии с 1604 по 2015 годы.

пульсация.

сравнение видов раскола.

частота смены властей.

орнамент.

отставание россии.  

    С 1604 по 2015 год прошло 411 лет. Суммируя все годы истории Англии по видам раскола, получим количественное сравнение видов раскола Англии. 

    Раскол общества Англии через все классы – 276 лет.

    Раскол верхов Англии --------------------------------80 лет.

    Раскол общества Англии: «низы – верхи» ------  41 год.

                                              Итого примерно  -   400 лет.

Устойчиво парламент в Англии стал работать с 1801 года по 2015 год (по настоящее время). За это время он собирался 55 раз (википедия), т.е.

                                                                         власть в стране менялась 55 раз.

                     До 1801 года власть в стране менялась приблизительно 11 раз.

Итого власть в Англии с 1604г. по 2015 г.  менялась приблизительно

                                                                                                 (55+11= 66) 66 раз.

      В России количество видов раскола по годам было иным.

        Раскол общества России через все классы  примерно -  29 лет.

                                          Раскол верхов России примерно  -  89 лет.

      Раскол общества в России: «низы – верхи» примерно - 282 года.         

                                                                    Итого примерно -  400 лет.

За 29 лет раскола общества через все классы власть менялась-----------9 раз.

За 89 лет раскола элит власть менялась в России примерно------------  14 раз.

За 282 года раскола общества «низы – верхи» власть менялась --------- 7 раз.

Итого за 411 лет в России власть менялась примерно---------------- ----30 раз.

       Имея данные видов раскола обществ России и Англии, количество смен власти у двух государств, легко делать сравнения.

Таблица сравнения видов раскола России и Англии, сравнения количеств смен власти с 1604 по 2015 годы, (за 400 лет).                   

             

                                                                                                .                                                 Даже поверхностное сравнение видов раскола говорит не в пользу России. Расколом общества через все классы Англия превосходила Россию примерно на  247 лет (276-29). Целых 247 лет Англия постоянно опережала в  развитии Россию. Расколом общества «низы – верхи» Россия задержалась с развитием примерно на 241 год более( 282-41), нежели Англия. Итого:   479 лет   (247+241- 9) развития из 411 лет Россия потеряла в сравнении с Англией. Россия в беге истории бежала назад в сравнении со стайером Англией.

       Частота смены властей тоже говорит о подвижности общества.

       В Англии власть сменилась с 1604 года по 2015 год 66 раз.

       В России власть сменилась с 1604 года по  2015 год 30 раз.

Общество Англии меняло свою власть значительно чаще, нежели общество России. Частота смены властей в Англии быстрее отвечала на конфликты людей, движению людей в обществе, нежели смена властей России. Частота смены властей происходит от значительно большей мобильности, подвижности общества.

       Смена власти с перестройкой общества у Англии в 1801 году стала разительно отличаться от смены власти в России. Поэтому одно сравнение обществ идёт с  1604 г. до 1801 года, а после 1801 года сравнение делается другое, отдельно от первого. С 1801 года  Англия стала ограниченной монархией, а Россия по-прежнему застряла на монархии без ограничений, монархией самовластья.

       Количество смен власти у Англии и России с 1604 г. до 1881 г, когда они обе оставались монархиями невелико.

       До 1801 года власть в Англии сменилась 15 раз.

       До 1801 года власть в России сменилась 14 раз.

Частота смены властей происходила примерно одинаковыми темпами для обоих государств, но разнилась по видам раскола.                                                                     

Сравнение развития России и Англии по видам раскола и смен власти с 1604 по 1801 годы.

       Количество расколов по видам много суровее к России.

В расколе общества через все классы Россия уступает Англии примерно 55 года (64–9=55).

В расколе верхов Россия проигрывает Англии 24 года (82-58=24).

Раскол общества «низы-верхи» Россия проигрывает Англии 75 лет            

                                                                                               (130-55=75).

Сложив все упущенные годы, (55+24+75 =154) проигрыш Россией Англии, отставание России оценивается, примерно, в 154 года за 197 прожитых лет. 

Печальный результат.

       Пульсация обществ выразима в орнаментах, которые получаются при смене видов раскола из схем. Орнамент люди использовали с глубокой древности, когда через них выражали какие-либо события или действия. Вычертив в схемах явление, получается зрительное представление движения в застывших формах, - изобразительный орнамент. Через орнамент люди научились делать большие обобщения, выявлять закономерности природы, закреплять движение природы в искусственных условностях. Орнамент – форма искусства, в которой с течением времени люди утеряли  связь с движением природы и начали пользоваться оторвано от неё. Древний способ общения с природой через орнамент нельзя презирать.

                   

       В орнаменте видами расколов предстаёт пульсация обществ России и Англии. Два орнамента пульсации двух народов зрительно легко сравнимы.

 

Условные обозначения видов раскола общества в схемах. Пульсация обществ     4-мя видами расколов.  

                        

 Схема № 1.Орнамент. Частота смены властей у России и Англии по видам раскола обществ с 1604 по 1801г. Пульсация общества 4-мя видами расколов.

                                                          

             

  

      Когда в 1801 году Англия превратилась в монархию, ограниченную парламентом, частота смены власти в Англии резко увеличилась в сравнении с частотой смены власти в самодержавной России. В Англии власть сменилась 55 раз (55 раз выбирался парламент), в то же время власть в России сменилась всего15 раз (15 раз менялся монарх). Русская народность осталась народом. Английский народ превратился в нацию.

Таблица сравнения развития России и Англии по видам раскола с 1801 года по 2015 год, когда монархия в Англии стала ограниченной парламентом, а Россия осталась прежней монархией самодержавия.

       Расколы общества через все классы у Англии случились чаще, чем в России на 196 лет. Суммируя все годы вместе, получится  отставание России – 381 год, (196+167=381) - за 214 лет.  Отставание России увеличилось дополнительно ещё за счёт очень медленной смены властей. За 214 лет власть в Англии сменялась на 40 раз чаще, нежели в России. Когда мы гордимся 1913 годом, мы измеряем движение России древней механикой Аристотеля, но современная теория вероятностей отнесёт Россию к атлету, бегущему вспять от цивилизации.

               

Схема № 2 – орнамент частоты смены властей у России и Англии по видам

раскола обществ с 1801 г. по  2015 г.. Пульсация обществ 4-мя видами расколов.

     

  

                        

       Схема №2 показывает самый действенный вид раскола у Англии – раскол общества через все классы, одну мерность смены властей по сравнению с «прыганием» от одного вида смены властей на другие виды у России. Из всех видов раскола англичане для смены власти смело выбрали самый решительный и полезный  – раскол общества через все классы.

       Английская нация продолжала соединение с другими нациями. Схема №1 и Схема № 2 есть два орнамента, два изображения, в которых время и события превращены в изображение. И время и события истории выражены в пульсации видами расколов обществ. Орнамент выражает единство времени, событий и  изображения через расколы обществ.

        Единство нечто всегда наступает там, где на однообразии существуют различия. На однообразии смены власти удобно производить любые действия гражданам в обществе. На однообразии существует разнообразие – ритм, хорошо известный творческим людям, деятелям искусства. Но он известен и в других видах деяния людей. Один вид смены властей есть один из видов ритма природы, которым научились пользоваться люди. Из однообразия ритма смены властей возникает человеческая свобода в обществе, возникают личности. Свобода человека в обществе есть проявление его разнообразных природных свойств и качеств на одной мерно пульсирующей смене властей общества. Одна и та же мерность ритма позволяет вычислить количественно меру пульсации во времени, которая приспособлена к человеческим прихотям. Разнообразие человеческих столкновений диктует меру пульсаций. Закон действия того же самого, на чём существует мелодия: одна мера такта в любом месте музыки позволяет жить изгибам мелодии. Размер такта, стиль мелодии присутствует во всех местах, кусочках музыки и есть то самое однообразие, что держит всю необычность мелодии. В науке принцип широко известен и учёные отыскивают его в законах природы, представляя в научных формулах. Например, закон Ньютона всемирного тяготения есть то однообразие, на котором существуют всё бесконечное разнообразие тел и предметов в мире.

       Самой рациональной мерой пульсация общества определилась в четыре, пять, очень редко в десять лет смены власти. Мера определила устройство государства, - демократию. Лицо, подлежащее быть главой государства, в ней стало мерой разнообразных устремлений всех членов общества на короткий период времени.

        За тот же период времени в России виды смены властей чередовались друг за другом  под действием человеческих конфликтов. Бугры конфликтов трясли общество, смену властей, которые повторяли все неровности конфликтов, переводя смену властей из одного вида конфликта в другой. Виды смены властей порождались разными столкновениями, а драка людей подбирала под себя виды конфликтов. Однако всегда есть в обществе нечто, на чём  держится  разнообразие человеческих порывов. В России бесчисленное разнообразие войн посреди общества и зависимость от них смены властей держалось на твёрдом однообразии, однородности  человеческой материи. Чередование видов расколов общества, разнообразие их, большая случайность смены властей от произвола элит порождала с необходимостью неотличённость людей, превращала индивидуальности в унылую однородность. Чередование видов смены властей превращала людей в одинаковость. На одинаковости, одноликости людской цветёт радуга из спектра смены властей. Людей трясёт в  конфликтах, перекашиваются виды расколов,  выковывая из людей стойкую однородность, одномыслие. Отсюда возникли крепостные крестьяне, крепостная зависимость, крепостное право, отставание России; отсюда возникло рабство в Америке, рабство в древнем Риме; отсюда возник «простой» советский человек. От природы люди неодинаковы, поэтому приводить людей насильственно к однородности – воевать против природы. 

                                                  

20.02.2016 г.              Иван Коретников.