«Кто был главой СССР». Лекция Е. Спицына.
       Ещё о «историке» Е. Спицыне. Лекция Е. Спицына удобно укладывается в мировоззрение В. Ленина по строительству государства (СССР). «Историк» не понимает, что государство — это не общество: общество (например, русское) многообразнее и много сложнее. У всех марксистов, ленинцев опускается одна важная материя общества — общество ещё есть и биосфера, т. е. материя, которая не подконтрольна социальным движениям. Общество невозможно объяснить одними социальными бурями. И Маркс, и Ленин, и русская элита,- и наш «историк» тоже - пытаются понять общество одними старыми социальными преобразованиями. Ошибка: биосферность общества много важнее его социальных построений и её надо ставить впереди в своих теориях. 
       Когда В.Вернадский ввёл понятие биосферы, стало невозможно игнорировать его открытие. Только с учётом биосферных волнений общества можно делать анализ социальным переменам. Ходячие теории о революции 1917 года терпят крах именно вследствие опоры её на одни социальные представления. Если мы будем понимать историю России по ленинским принципам, - как то пытается делать наш «историк»,- то мы снова упадём в ту же самую бездну, в которой оказался Ленин и его последователи с их теориями. Необходимо изучать биосферные явления общества и уж затем пытаться применять новые знания к социальным построениям. Биосфера первична, - социальные нагромождения людей — вторичны.
       Профессия историка недостаточна для исторических обобщений. 

  «Историк» Е. Спицын и ГКЧП.
       По мнению «историка» Спицына СССР был разрушен в результате заговора негодяев — руководством СССР. Не хватает Спицыну грамотёшки в образовании: детальнейшее знание фактов процесса развала ещё недостаточно для выводов по революции 1991 года. Цепь рассуждений «историка» характерна для служаки из ФСБ, но никак не научного работника. Не хватает «историку» знаний по естествознанию: знаний как совершить спецоперацию по  заданию ФСБ — не те знания. Революция — это не заговор подонков, а явление биосферное и оно не поддаётся простым расчётам рассудка. Никакие социальные движения революцией руководить не в состоянии. Наш «историк» обладает такими знаниями фактов, которые доступны только службисту из ФСБ. Взгляд тайного полицейского разделяют многие наши сограждане, но он выдаёт намерения ФСБ: когда наступит следующая революция в России — а она наступит обязательно, - будут применены все средства силового воздействия. Надо ждать повторения расстрела у Зимнего дворца 1905 года , или нечто подобное в будущем.  

Всенародные выборы — не демократия.

Евгений Спицын — историк, объясняет возникновение структуры государства из Советов. в лекции по интернету «Чем русские отличаются от славян?». Очень правдиво и точно, - всё в парадигме ленинского мышления. Логично. Убедительно. Ново то, что он объясняет структуру нового русского государства из структуры Советов, - не ленинской волей, не волей партии большевиков, а именно из Советов, которым следовали большевики. Это аксиома, которую пока не замечают наши историки.

Из анализа демократии он делает вывод, что демократия зарождается из всенародной воли — всенародного волеизъявления — не подкупом избирателей, не пропагандой, не хитрыми манипуляциями избиркомов, а исключительно из всенародной воли. Заблуждение присущее русскому обществу — и людям власти, и её противникам. Типичное заблуждение.

Демократия рождается не выборами людей власти, а из «хаоса» биосферных структур — не на собраниях, где избираются председатели. Собрания с председателями — централизованная структура, - основа диктатуры. Бесчисленные централизованные структуры бесчисленных общественных организаций — фундамент диктатуры. Расхожий взгляд русского общества состоит в том, что всенародная выборность и есть демократия. И с завидным упорством русские люди всенародным голосованием... воссоздают диктатуру. Нельзя отождествлять всенародное волеизъявление с демократией.

Правда демократии состоит в другом, - для истины не хватает открытий, сделанных В. Вернадским о биосфере: понятия о биосфере ещё не вошло в обиход общества, - очень плохо. Общество — это биосфера, которая не подконтрольна социальным образованиям. Биосфера свободно переливается, расслаивается на сгустки, которые конфликтуют, соединяются. По биосферным сгусткам люди выстраивают социальные структуры Порок диктатуры состоит в том что при ней общественные структуры, социальные образования людей начинают расходиться с контурами биосферных сгустков общества. Социальные образования жёсткие и не следуют колебаниям биосферных сгустков. Отсюда исходит конфликт в обществе. Происходит столкновение биосферных сгустков с социальными образованиями, - возникает революция, социальные образования от столкновений с биосферой погибают, страдают люди. Без следования свободе колебаний биосферных сгустков всенародные выборы всегда воссоздают диктатуру.

Истина В. Вернадского Е. Спицыну пока недоступна.

В память о катастрофе - или теракте - пассажирского лайнера в Перми 14 сентября 2008 года. Пермь не верит в катастрофу, Пермь предполагает теракт.                                                 Художник Коретников Иван. "Эхо гражданской войны в Чечне над Пермью". Бум.тушь, перо, кисть. Разм. 53х53.

Из-за стальных птиц над городом - Пермь грязный город, военный город и нервный город.

 Художник Коретников Иван."Предчувствие" Холст, масло.1985 год создания.Размер:187х118.см. У нас полицейское государство. Уже в то время были намечены контуры диктатуры.Не хотелось, чтобы предчувствие сбылось, но реальность оправдала предчувствие. .

Вы, Каёткин, намекаете, что обезьяна есть наша власть?*