пятница, 2 декабря 2016 г.

       37 год уже наступил?

Пермский гражданский съезд. «В защиту культурного наследия». 2016 год.
       Какова цель съезда? Цитирую:
       «В условиях, когда в обществе катастрофически падает уровень культуры и образования…( каково выражение? перл!) Мы имеем не только право, но и обязанность сохранять и восстанавливать высокую культурную норму, жёстко требовать от государства содействия этому процессу, а от отдельных культурных деятелей  - соответствия».
       «Признавая культурную политику неотъемлемой частью
стратегии национальной безопасности, мы требуем от бюрократии соответствующих действий.» (Ещё один перл!)
       «Маргинальные течения в искусстве должны быть лишены привилегированного положения.».  (Конечно, же члены съезда не маргиналы).
       «Пришло время …установить контроль за культурной деятельностью». (Опять два перла!)
       «…создать художественные советы, …которые  бы учитывали мнение большинства нашего общества»
       «В худсоветы должны войти зрители …из правоохранительных органов, которые рассмотрят постановку в интересах правопорядка…» (Это уже «мнение всего народа»).
       «…голос абсолютного большинства наших граждан должен быть в обязательном порядке услышан и учтён и чиновниками…». (Опять народ повелевает).
       Я выписал те перлы художественного  (все они – деятели культуры!) творчества наших «блюстителей нравственности», которые мне особенно выпятились. Это не выписки из речи Вышинского на Сталинском  процессе. И всё от имени нашего народа!
Целых две с половиной страницы наполнены высокими порывами нашей «творческой  интеллигенции!». Ну ладно министр культуры, - он не обязан быть литератором, но среди них есть и люди русской словесности! А каков язык! Где, вы, наши литературные светила! Поздравляю нашу литературную общественность! Бичи у пивной  и те говорят занимательней. Несомненно, повлияли на него секретные сотрудники нашей славной госбезопасности (да простят они меня!) - язык выдаёт!
       А с чего это вдруг зашла такая нешуточная драка среди нашей добропорядочной интеллигенции? Всё просто: общественный пирог бюджетный значительно уменьшился, на дележе лежит очень малый кусок, и не стало хватать его на всех «светил» местной культуры!  Но всё это конечно же «клеветнические» измышления автора.
      

       

четверг, 1 декабря 2016 г.

Работнику МВД нельзя заниматься выстраиванием государства, иначе он выстроит обязательно диктатуру, - самое худое государство. Наш полковник КГБ - у нас в России - ничего лучше диктатуры не придумал Маемся уже второй десяток лет и войнами мешаем жить нашим соседям...
У С. Карякина прекрасные эндшпили, но слабее он в миттельшпиле. Дебюты тоже не блещут оригинальностью. Интересно то, как он строит партию с далёким прицелом на эндшпили, где он силён. Карлссон одолел его как раз в миттельшпиле и не позвоил воспользоваться Карякину преимуществом в эндшпилях.
Уважаемый Юрий. Я читал ранее ваше Положение о ВГС, прочитал ещё раз. Очень много в нём условностей, которые необходимо соблюдать членам Совета.На такое наши граждане не способны и воспринимают условности как ненужную канцелярщину. И они правы. Работать по Вашему Положению простому населению невозможно. Есть традиции, которые все знают и им все подчиняются. Необходимо сообразовываться с ними, а Ваше Положение предназначено для МИНЮСта. Надо учитывать, что наши граждане вообще не способны действовать по каким-то условно принятым правилам,- культура соединения чрезвычайно низка. Конечно, если Вы сочините краткое Положение для населения, то оно для МИНЮСта будет непригодно.Если же Вы сделаете его для МИНЮСта, то оно будет непригодно для населения.Например, в Москве делаются прогулки оппозиции, в которых есть всего одна условность: приходить и встречаться без лозунгов и прогуливаться. Для Положения совета микрорайона хватит всего, примерно, пять условностей, - и достаточно. Но даже их соблюдение будет очень обременительно для простых членов .
Как можно серьёзно обсуждать проигрыш демократов на выборах. Почитайте Джина Шарпа - специалиста по переходу общества от диктатуры к демократии. Там нет даже упоминания о выборах, как инструмента способствующего появления демократии. Даже там, за границей вдали от наших событий люди понимают бесполезность участия в выборах,- участия в процессах диктатуры.Даже там понимают, что необходимо мирное неповиновение властям. Участие в выборах - это запланированное послушание оппозиционных сил и всего населения страны, воспитание послушания. У нас нет независимых общественных организаций, - опоры оппозиции, противостояния власти. Нет организаций - нет оппозиции властям. Не сидеть в своих в партийках коконах, а начинать создавать общественные организации - вот начало борьбы за демократию.
Валентин, спасибо за информацию. Делаю разбор Д.Шарпа, пепекладываю его план на русский язык.
- Джип Шарп - План. (Дискуссия) Часть-1
                 Джип Шарп даёт основные положения перехода от диктатуры к демократии. Вот они.
          « Эффективное свержение диктатуры с минимальными жертвами требует выполнения четырех первоочередных задач: 

1.   Необходимо укрепить решимость, уверенность в себе и    
                    навыки сопротивления угнетенного населения
2.   Необходимо укрепить независимые социальные группы и  
                     институты  угнетенного народа; 
3.  Необходимо создать мощную силу сопротивления; 
4.  Необходимо разработать мудрый стратегический план 
                      освобождения и четко провести его в жизнь».
                                                                                  (Д.Шарп)

            Чисто с логической точки зрения, точки зрения рассудка - план не вызывает критики. Однако, опыт перехода к демократии в мире и ситуация в России во многом не укладываются в его план. План Шарпа – чисто логическое построение, взгляд из общества демократии. Что нам здесь в России может пригодиться из плана? – Пока только второй пункт: «Необходимо укрепить независимые социальные группы и институты», -остальные (пункты 3 и 4) пока преждевременны. Без «независимые социальные группы» ничего предпринять для демократии вообще невозможно.
           В переводе на русское мышление: необходимы общественные организации, независимые от власти. Без наличия общественных организаций никакого построения демократии, где бы то ни было невозможно. Независимые социальные группы находятся в костяке развитой демократии и они начинают творить демократию из жёсткой диктатуры.

            « Одной из характеристик демократического общества является существование множества неправительственных групп и институтов, независимых от государства».

         « Например, сюда входят семьи, религиозные организации, культурные ассоциации, спортивные клубы, экономические институты, профсоюзы, ассоциации студентов, политические партии, деревни, ассоциации по месту жительства, кружки садоводов, правозащитные организации, музыкальные группы, литературные общества и др. Такие органы важны преследованием собственных целей, а также помощью в достижении социальных целей». (Д.Шарп).

          « если можно сохранить или возвратить автономию и свободу таких независимых гражданских институтов (от контроля правительства), они становятся весьма важными для применения политического неповиновения». (Д.Шарп).
            Стоит отметить, что никакого упоминания о влиянии выборов власти на развитие демократии в плане Д.Шарпа даже не упоминается, хотя диктаторские режимы проходят (принципиально ту же самую как у нас) процедуру выборов. И Д.Шарп хорошо осведомлён о том и, однако, о выборах в его плане – ни слова. (Конечно, это не значит, что он исключает использование выборов для борьбы за демократию – подобных инструментов в борьбе неисчислимое множество и Д.Шарп их не перебирает).
            С независимостью общественных организаций у нас в России очень плохо и созидание общественных организаций должно стать первоочередной задачей общества.Независимые социальные группы важны,но...
            Ещё Д.Шарп упоминает в плане одно важное условие перехода к демократии:
«требуется широко использовать интеллек.» (Д.Шарп).
             Я бы поставил его на первое место. С использованием интеллекта у нас очень большая проблема. Ругать власть мы горазды и ничего более. Интеллект как-то старается от построения демократии отстраниться. Или его у нас и нет? Во всей России?! Опять бежим на Запад за интеллектом? К Д.Шарпу?
           О плане «создания силы» и о «мудром плане освобождения» Д.Шарпа - разговор в следующем продолжении дискуссии.